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新竹郑氏家庙

作者:责任编辑 2009-10-02 11:10:43 发布 来源:去台湾旅游网

位于北门的郑氏因子孙郑用锡于1853年考取进士,并且是首位以台湾本籍考中者,称为开台进士及开台黄甲,因而大幅提升郑氏家族地位。郑氏家庙于年所建,为三开二进的单院建筑,门庭前埕的八卦铺面较为特别,屋嵴为燕尾式三川嵴式,木架比例合宜线条优美,凋刻装饰相当精美,极富有艺术价值,为台湾地区三级古迹。家庙门前有两对旗竿座,是从进士第移至此安置的,只有中试科举的人家才得以放置,不过因历史悠久现在今只剩下旗竿基座与夹杆石。郑氏家庙每年都会有两次祭祀,分别是元宵节春祭以及冬至秋祭,郑式八大房后裔均会回到家庙参与祭祀。

 

 

新竹郑氏家庙

新竹郑氏家庙为座西北朝东南的格局,主体为三开间两进式的单院建筑,前后两进与两侧厢廊围绕“中央”天井,左右对称格局端正。建筑材料与,均选择同于家乡金门的闽南风格去建造,象征新竹郑家一脉是从金门分支而来且不忘本的精神。郑氏家庙与其右邻之吉利第、春官第以及进士第等4栋建筑物,组成了1个小型的宗族聚落。家庙因为是此聚落核心,建于该建筑群最尊贵的左侧,而且因属于祀典空间性质,家庙是唯一具有三开间格局的,屋顶为重脊式燕尾顶(屋脊弯曲且两端作成燕尾式分叉装饰),起翘的角度与线条均十分优美;结构则采用严谨的正方形平面组织规则,整栋建筑物是由10个小正方形组合而成,反映出1种有特色的几何秩序。门庭前埕的八卦铺面,在台湾地区较为罕见,门厅门旁的镂窗及檐下的雀替、垂花,展现造时木匠工艺的精美,家庙内的石鼓、象征祥瑞的石雕动物,非一般人家得以建造,由此可以感受到当时郑家的财力。

 

 

新竹郑家重视文风,对子孙教育相当重视,致使清领时期,郑家共出过一进士、三举人,清代科举考试为举人以上之考生,可建旗杆,可以挂匾,如果是举人就挂文魁,若是进士则挂进士。郑氏家庙原该有4对旗杆,因年久失修,今现存二对,虽因风化严重,仍可见左侧雕龙右侧雕虎的石雕工艺。家庙正殿内乡贤、恩元、文魁、进士等匾额林立,再加上前埕花岗岩质的旗杆座4座,这些珍贵的历史文物,成为郑家文风鼎盛的代表象征。古代中国自古以农为本,在民间女子将会出嫁从夫,也因此在旧时有重男轻女的观念,出嫁在外的女儿是鲜少回家祭祖的,新竹郑氏家庙的祭典除了官式仪式特色外,另有2特点,其一每年祭典时,欢迎出嫁女儿全家大小一同回家祭祖,为台湾民间习俗中较为少见,其二家庙为当时八大房所创建,但祭典不局限于此八大房参与,举凡为郑氏任一分支子孙,都欢迎返乡参与祭祖,正因为如此,在2010年春祭祭典时,创下近500人与会,活动后席开46桌的惊人纪录,更透过这样的祭典,让分散在各地的郑氏后裔,联系情感、宣扬祭祖传统不忘本的精神。

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