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祀典武庙 为台湾武圣关帝之信仰中心 建于明郑时期

作者:颜小朵 2020-03-11 发布 来源:www.qutaiwan.com.cn

 

古香古色的设计

景观特色:建于明代,明郑时期被称为大关帝庙是台湾保存十分完整的古庙,“内部事务部”于台湾时间72年列为一级古迹。

 

祀典武庙又称关帝庙,建于明郑时期,相传原为宁靖王府内之关帝庙,为台湾武圣关帝之信仰中心,也是唯一列入官方祀典的武庙,庙分三进:前殿、拜殿、正殿及后殿,以长达66公尺的朱红山墙迤逦连接,彰显恢宏气势。

 

歇山屋脊的正殿中,供奉着金身关帝神像,左右陪祀周仓和关平,为清代康熙年间留下的古物,其上万世人极为咸丰所赐御匾。后殿右侧观音厅、西社与六和堂自成一区。

 

餐饮特色:武庙肉圆、画糖。

 

营业(开放)时间:上午5:00至晚上9:00止;若逢初一、十五延至晚上10:00止。

 

台南祀典武庙地理位置地图

地址:台南市中西区永福路二段229号

 

大众运输:搭台铁至台南站下-转搭台南市公车(3路、5路)至赤崁楼站下。

 

简介

祀典武庙俗称大关帝庙,又称大武庙,有别于新美街上的开基武庙(称为小关帝庙),与大天宫比邻相接、与赤崁楼相对,位于永福路,是台南最古老的武庙。建于明郑时期,原以岳飞与关公并祀,清朝攻台后,渐渐改成主祀关公,后又追封关帝三代并重建正殿庙门,也提升成为官方主祀典庙宇,故定名为祀典武庙。日据时期祀典武庙虽不再举办官方祀典仪式,但仍为台湾武圣关公的信仰中心。“内部事务部”于台湾时间72年列属台湾地区一级古迹。

 

建筑特色

祀典武庙庙分三进,呈现狭长纵深式配置的三进三开间两廊式建筑,建筑殿宇高大厚重,山墙气势宏伟,以雕刻细腻精致多半以动植物与自然纹样为主题,少如一般庙宇以武场人物为主题的装饰。因祀典武庙为官祀庙宇,其山门是用位阶较高的门钉作装饰,不画门神。将祀典武庙各进各落建筑连接一气的山墙,全长66公尺高约5公尺,绵密而完整。三川门是三川燕尾脊顶;门后设初拜殿为硬山马背屋顶,而在正殿前又设置一卷棚歇山顶拜殿,是台湾地区仅见的双拜殿格局配置;加上歇山重檐顶的正殿与硬山燕尾脊顶的后殿,三进五落特色迥异,在空间主轴上又繁复分明,山墙随着各进屋脊起伏,构成堪称全台最壮观。

 

 

第一进

第一进三川门即是门面,相较于其他一般庙宇的华丽装饰,武庙三川门简洁却尽显不凡气势。为彰显武圣具有帝后级神格,故其庙门并无绘制门神而以门钉代之。门内与初拜殿梁下随处可见手工精美流畅的木雕,其中以雀替(托木,梁与柱之交点)部位最为精美,题材以各种神兽为样式。

 

第二进

第二进正殿即是奉祀关帝君,其中最有名的匾额万世人极位于神龛上方,为咸丰皇帝御笔,其他名匾还有大丈夫、至圣至神 、人伦之至、文武圣人、正气经天等;正殿的石雕艺术均保持台湾早期雄浑拙劲的风格。

 

第三进

第三进为后殿,又称三代厅,供奉着关公三代祖先;位于后殿西侧为观音厅,祀观音菩萨、注生娘娘、土地公与十八罗汉,其雕饰维持量少质精的风格。观音厅之后还有六和堂、西社、马使爷厅和小花园。六和堂为当时的办事处和消防指挥所,奉祀火神爷;西社设祀文昌星君与月老祠、祈愿板;马使爷厅位于祀典武庙东侧,供奉关圣帝君的坐骑赤兔马;小花园配置厢房及戏台,为南管等音乐的表演场所。