龙山寺怎么样 并列台北三大旅游名胜

艋舺（今万华）是台北市开发最早的地方，而台北第一名刹─龙山寺，就是当地居民信仰、活动、集会和指挥的中心。据说以前有一个人把佩带的观音菩萨香火，遗挂在一棵大榕树上，到了夜晚竟然发出光芒。更奇怪的是有求必应，非常灵验。所以信徒就在那个地方建立龙山寺，从清乾隆1738开始。二百多年来，龙山寺经过多次的修建，整个结构是完整回字形，在传统的寺庙建筑中，是一种非常尊贵的佈局。在广场上，可注意地板石材，其中切割较不整齐的部分，已有古老的历史。

 

极具台湾传统寺庙格局代表的特色建筑

 

艋舺龙山寺为台湾最高保护级别古迹，与台北故宫博物院、中正纪念堂并列为国际观光客来台旅游的三大名胜

 

艋舺龙山寺每年定期举办节庆祭典及民俗活动，如农历正月花灯展览、四月浴佛节、七月盂兰盆胜会等

 

 

艋舺，今名万华，为台北市发源地，其最古老市街在纱帽厨社的故址大溪口，即今贵阳街与环河南路口。清康熙四十八年（1709年）陈赖章垦号请垦大佳腊，福建泉州之晋江、南安、惠安三邑人士渡海来此而渐成聚落，当时平埔族人以独木舟自淡水河上游载运蕃薯等农产品与汉人交易，时称蕃薯市；而独木舟在平埔族语言中之发音为Banka，汉人乃音译为艋舺。

 

 

早年台湾北部为一蛮烟瘴疠之地，俗谚三在六亡一回头，环境十分险恶，汉人前来垦植时为求神佑，多携带家乡庙宇香火以为庇护，后因汉人聚落渐增，三邑人士遂于清乾隆三年（1738年）合资兴建龙山寺，并迎请福建省晋江县安海龙山寺观世音菩萨分灵来台。龙山寺不仅是居民信仰中心，举凡议事、诉讼等均祈求神灵公断。光绪十年（1884年）中法战争中，法军侵占基隆狮球岭，当地居民乃组织义军，以龙山寺印行文官署，协助击退法军，获光绪皇帝赐慈晖远荫匾额。

 

初创之龙山寺，规模雄伟，雕塑精致，历经嘉庆二十年（1815年）大地震重修，同治六年（1867年）暴风雨侵袭再行修筑，至台湾时间八年栋梁遭白蚁蛀蚀，当时住持福智大师率先捐出一生积蓄七千余元，集资修复，奠定今日龙山寺之规模。台湾时间卅四年于第二次世界大战期间受空袭摧残，中殿全毁，惟观世音菩萨圣像仍端坐莲台，宝相庄严；以往遇有空袭，居民皆以观世音菩萨莲座下为避难所，然此次空袭前夕，避难居民因不堪凶蚊肆虐纷纷返家，以致中殿受毁时无人受难，居民相信是观世音菩萨庇护而奔相走告，此一神迹更使得观世音菩萨成为艋舺居民一大精神支柱。

 

龙山寺坐北朝南，面呈回字形，为中国古典三进四合院之宫殿式建筑，由前殿、正殿、后殿及左右护龙构成。前殿为11开间，分为三川殿、龙门厅、虎门厅。三川殿前有一对全台仅见之铜铸蟠龙柱，正面墙堵则由花岗石与青斗石混合组构而成，墙上故事多出自三国演义和封神榜，富于教育意义。正殿屋顶采歇山重檐式，四面走马廊共42根柱子构成，殿外墙堵留有多幅著名书法家石刻，殿内的螺旋藻井不费一钉一铁，全由斗栱相嵌筑构而成。后殿屋顶采歇山重檐式，为典型儒、道教诸神佛供奉处。左右护龙各配有钟楼与鼓楼，晨钟暮鼓，其轿顶式扁六角形的屋顶，造形独特。全寺屋顶脊带和飞檐由龙凤、麒麟等吉祥物造形，饰以剪黏和交趾陶，色彩瑰丽，堪称台湾剪黏艺术之精华。

 

1985年公告艋舺龙山寺为台湾保护之二级古迹，与公立故宫博物院、中正纪念堂并列为国际观光客来台旅游的三大名胜。龙山寺并于板桥文化路兴建文化广场大楼，2005年落成启用后，办理多项课程与讲座，以善尽弘扬佛法、提倡社教的文化价值。艋舺龙山寺每年定期举办节庆祭典及民俗活动，如农历正月花灯展览、四月浴佛节、七月盂兰盆胜会等，民众来到艋舺龙山寺除了欣赏台湾寺庙建筑艺术之美，亦可以感受传统民俗文化的乐趣。

 

 

网友点评

 

台北龙山寺

<一府二鹿三艋舺>，台北龙山寺位于现称万华区华西街夜市附近一间古蹟寺庙，释道儒三教合一的佛寺，主殿观世音菩萨后殿天上圣母，如想求姻缘可至月下老人殿求好姻。不要开车停车位有限，建议搭公共运输捷运可直达龙山寺站下车步行约一分钟抵达，晚上七点前往可一并游逛华西街观光夜市及品尝美食，可惜庙前公园聚集游民及流莺，前往的游客请特别留意。

 

台湾的寺庙没有僧侣，感觉都是民众自发经营自行信仰，拥挤但互不干预

龙山寺免费开放，大门口有瀑布，也有专卖店卖旺旺雪米饼蛋卷等等供奉用。山门内挤满人，上香掷筊每个人都沉浸于自己的所求祈愿，游客则满眼好奇四处张望很好认出来。建筑也是非常有闽南特色，并且雕塑十分华丽，金光灿烂。人说佛门清净之地，此处寺庙虽然拥挤吵闹，但信仰存于信者心中，不需要权威和仪式指引了。

 

一座代表台湾宗教信仰的百年古刹

一个真正代表台湾宗教信仰的庙宇，他一进门浓浓的香味，代表对佛陀的敬意，一座百年古刹彰显了台湾人民崇天敬祖的心意，非常值得观光客到此一游。

 

 

 

前台湾海峡又叫黑水沟，风浪很大，移民都用石板来压稳船舱，以能安全渡海来台，而这些石板，后来也就用来舖设龙山寺前的部分广场。再来，就可从前殿开始欣赏。首先，可以看到殿前有年所制台湾独一无二的铜铸龙柱，屋簷下的木凋、彩绘，也都非常生动。尤其用来支撑屋顶的网目斗拱，是台湾寺庙的首次创作。另外，大门左边的石凋窗上，凋有精彩的三国演义故事；右面则有一个八角竹节窗，上刻竹干，是竹报平安的意思。由于正门只有节庆祭典时才打开，所以平时都从庙宇左边的门进入，右边的门出来。进到庙里，可看到很多善男信女虔诚祭拜、诵经唸文。出了前殿，在天井上有一个香炉，香炉上憨番抬庙角的有趣凋塑。天井两旁还有钟楼和鼓楼，早上敲钟、晚上击鼓，来作为诵经、法会的提醒。从石阶上正殿，正殿四面有一道走廊，廊上的壁面、石柱都有精巧的石凋作品，值得仔细观赏。进了正殿，可以看到主神──观世音菩萨。

 

 

在第二次世界大战中，龙山寺正殿曾被炮火击中，殿堂全毁，但此神像却丝毫无损，所以让信徒更加敬拜。来到后殿和左、右翼殿，会看到很多的神佛，有人说龙山寺是众神的聚会所，就是说庙内供奉神佛非常多，号称主、附神的有一百多尊，这里可注意后殿殿前的一对人物石柱，造形生动，和一般寺庙以龙为题材的石柱不同。此外，左、右殿入口外侧的壁面，有红毛番吹法螺的石凋，也和香炉上憨番抬庙角有相同的趣味性。龙山寺不仅典藏许多艺术珍品，而且一年中有多次节庆，都非常热闹，不妨前来开开眼界。
台北龙山寺交通：大众运输：
捷运：板南线龙山寺站。
火车：万华火车站（往北步行８分钟即达）。

公车：
龙山寺站：0西、1、38、49、231、233、234、264、265、310、628、701、702、703、705。
老松小学站：218、205。